- EAN13
- 9782753595132
- Éditeur
- Presses universitaires de Rennes
- Date de publication
- 20/06/2023
- Collection
- Histoire
- Langue
- français
- Fiches UNIMARC
- S'identifier
Livre numérique
-
Aide EAN13 : 9782753595132
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10.99
Inconnu en France, Sergueï S. Averintsev (1937-2004) est, pour le philosophe
russo-américain Mikhaël Epstein, « cet éminent connaisseur de la culture
russe, dont l’apport est considérable dans de nombreux domaines des sciences
humaines : philologie, philosophie, théologie, études littéraires, histoire
intellectuelle... ». Personnage de frêle apparence mais de grande séduction,
vraie légende de la Russie des années 1970, il est ici présenté dans un
contexte caractérisé, sur le plan politique, par la sortie du soviétisme et
ses conséquences ; et sur le plan philosophique, par un retour aux sources
hellénique et byzantine de la pensée russe. L’auteur fait appel aux
témoignages des acteurs de la dissidence politico-culturelle qui, avec
Averintsev, ont contribué aux changements de cette période : Lossev,
Likhatchev, Mamardachvili, Galtsova, Gasparov, Sedakova. Il souligne combien
Averintsev, renouant avec un vaste héritage qui va de l’hellénisme tardif à la
poésie de l’Âge d’argent, pose des questions d’aujourd’hui : l’identité
européenne et la transmission de l’héritage culturel ; la nécessité et les
limites d’une politique conservatrice en réponse aux questions du temps ;
l’évolution de la linguistique devenue une approche qui inscrit les sociétés
dans une large perspective culturelle ; enfin le rôle de la pédagogie directe
dans la transmission du savoir.
russo-américain Mikhaël Epstein, « cet éminent connaisseur de la culture
russe, dont l’apport est considérable dans de nombreux domaines des sciences
humaines : philologie, philosophie, théologie, études littéraires, histoire
intellectuelle... ». Personnage de frêle apparence mais de grande séduction,
vraie légende de la Russie des années 1970, il est ici présenté dans un
contexte caractérisé, sur le plan politique, par la sortie du soviétisme et
ses conséquences ; et sur le plan philosophique, par un retour aux sources
hellénique et byzantine de la pensée russe. L’auteur fait appel aux
témoignages des acteurs de la dissidence politico-culturelle qui, avec
Averintsev, ont contribué aux changements de cette période : Lossev,
Likhatchev, Mamardachvili, Galtsova, Gasparov, Sedakova. Il souligne combien
Averintsev, renouant avec un vaste héritage qui va de l’hellénisme tardif à la
poésie de l’Âge d’argent, pose des questions d’aujourd’hui : l’identité
européenne et la transmission de l’héritage culturel ; la nécessité et les
limites d’une politique conservatrice en réponse aux questions du temps ;
l’évolution de la linguistique devenue une approche qui inscrit les sociétés
dans une large perspective culturelle ; enfin le rôle de la pédagogie directe
dans la transmission du savoir.
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