- EAN13
- 9782749277271
- Éditeur
- Erès
- Date de publication
- 06/2023
- Collection
- Humus
- Langue
- français
- Fiches UNIMARC
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Livre numérique
Le droit de la famille était, dans le monde d’hier, essentiellement au service
de la chose publique, et il serait passé en moins d’un demi-siècle au service
de l’intérêt privé, autrement dit de l’individu. Dans un dialogue constructif,
le psychanalyste et le professeur de droit explorent ce changement. En
confrontant leurs analyses, Jean-Pierre Lebrun et Jean-Louis Renchon passent
en revue les aspects du droit, qui signent ce grand retournement. Ils mettent
ainsi en évidence le cadre dans lequel se construit aujourd’hui la
subjectivité. Désormais prévaut la liberté de l’individu dans de multiples
champs qui relèvent habituellement du droit de la famille : l’identité de la
personne humaine, le nom, le prénom, le mariage, le divorce, les successions,
la détermination du sexe devenu genre… Sous l'impulsion du néolibéralisme, le
discours social et politique concourt à ce que le droit de la famille inverse
ce qu'il a été. Il n'invite plus le sujet à la citoyenneté responsable mais
consacre au contraire la possibilité pour chacun de se trouver légitimé dans
ses revendications particulières. Assistons-nous à un possible progrès ou
plutôt à un processus décivilisateur ? Au-delà de la mutation anthropologique
à l’œuvre, les auteurs questionnent les processus qui organisent la vie
collective.
de la chose publique, et il serait passé en moins d’un demi-siècle au service
de l’intérêt privé, autrement dit de l’individu. Dans un dialogue constructif,
le psychanalyste et le professeur de droit explorent ce changement. En
confrontant leurs analyses, Jean-Pierre Lebrun et Jean-Louis Renchon passent
en revue les aspects du droit, qui signent ce grand retournement. Ils mettent
ainsi en évidence le cadre dans lequel se construit aujourd’hui la
subjectivité. Désormais prévaut la liberté de l’individu dans de multiples
champs qui relèvent habituellement du droit de la famille : l’identité de la
personne humaine, le nom, le prénom, le mariage, le divorce, les successions,
la détermination du sexe devenu genre… Sous l'impulsion du néolibéralisme, le
discours social et politique concourt à ce que le droit de la famille inverse
ce qu'il a été. Il n'invite plus le sujet à la citoyenneté responsable mais
consacre au contraire la possibilité pour chacun de se trouver légitimé dans
ses revendications particulières. Assistons-nous à un possible progrès ou
plutôt à un processus décivilisateur ? Au-delà de la mutation anthropologique
à l’œuvre, les auteurs questionnent les processus qui organisent la vie
collective.
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