- EAN13
- 9782802804741
- Éditeur
- Presses universitaires Saint-Louis Bruxelles
- Date de publication
- 28/05/2019
- Collection
- Collection générale
- Langue
- français
- Fiches UNIMARC
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Livre numérique
-
Aide EAN13 : 9782802804741
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14.99
La figure littéraire faustienne est ici traitée dans le cadre d’une recherche
portant sur la possibilité (avant tout), la teneur et la portée (ensuite) des
relations entre la littérature et le savoir - la littérature articule-t-elle
une forme particulière de savoir, irréductible aux discursivités scientifiques
mais néanmoins susceptible d’entrer en dialogue avec celles-ci ? Dans
l’histoire de la littérature, Faust joue le rôle d’une réflexion proprement
littéraire sur la possibilité du savoir et invite ainsi la littérature à
creuser ses propres rapports à la connaissance. La littérature ne nous
présente pas, sous les traits du Docteur Faust en son cabinet d’études, le
simple reflet d’un savoir historiquement constitué, assuré de lui-même, pas
plus que le reflet d’un savoir en crise ou d’une connaissance qui échoue à
atteindre ses buts. La littérature faustienne n’est justement pas un reflet,
mais l’aventure risquée, parce qu’interrogative, d’un savoir qui se découvre à
même l’œuvre littéraire avec Faust, l’homme moderne explore et découvre, fait
l’expérience littéraire des possibilités et des implications de son savoir. La
figure faustienne n’illustre pas, elle est l’un des moments actifs, l’une des
forces opérantes de la constitution moderne de la connaissance.
portant sur la possibilité (avant tout), la teneur et la portée (ensuite) des
relations entre la littérature et le savoir - la littérature articule-t-elle
une forme particulière de savoir, irréductible aux discursivités scientifiques
mais néanmoins susceptible d’entrer en dialogue avec celles-ci ? Dans
l’histoire de la littérature, Faust joue le rôle d’une réflexion proprement
littéraire sur la possibilité du savoir et invite ainsi la littérature à
creuser ses propres rapports à la connaissance. La littérature ne nous
présente pas, sous les traits du Docteur Faust en son cabinet d’études, le
simple reflet d’un savoir historiquement constitué, assuré de lui-même, pas
plus que le reflet d’un savoir en crise ou d’une connaissance qui échoue à
atteindre ses buts. La littérature faustienne n’est justement pas un reflet,
mais l’aventure risquée, parce qu’interrogative, d’un savoir qui se découvre à
même l’œuvre littéraire avec Faust, l’homme moderne explore et découvre, fait
l’expérience littéraire des possibilités et des implications de son savoir. La
figure faustienne n’illustre pas, elle est l’un des moments actifs, l’une des
forces opérantes de la constitution moderne de la connaissance.
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